Senin, 09 Mei 2011

علم اللغة التطبيقي


التعريف اللّغة التطبيقى والفرق بين الأخر

علم اللغة التطبيقي هو فرعٌ من فروع علم اللغة العام، وهذا الفرعُ يُعنى بتطبيق النظريات اللغوية ومعالجة المشكلات المتعلقة باكتساب اللغة وتعليمها. كما يُعنى بالتحليل التقابلي بين اللغات للاستفادة منه في تحسين ظروف تعلم اللغات وتدريسها.
الفرق بين علم اللغة التطبيقي و علم اللغة الأخرى
§      علم اللغة،
§      علم اللغة النفسي
§      علم اللغة الاجتماعي،
§      علم التربية

islamic schools


Islamic Schools

The emphasis on the Pancasila in public schools has been resisted by some of the Muslim majority. A distinct but vocal minority of these Muslims prefer to receive their schooling in a pesantren or residential learning center. Usually in rural areas and under the direction of a Muslim scholar, pesantren are attended by young people seeking a detailed understanding of the Quran, the Arabic language, the sharia, and Muslim traditions and history. Students could enter and leave the pesantren any time of the year, and the studies were not organized as a progression of courses leading to graduation. Although not all pesantren were equally orthodox, most were and the chief aim was to produce good Muslims.
In order for students to adapt to life in the modern, secular nation-state, the Muslim-dominated Department of Religious Affairs advocated the spread of a newer variety of Muslim school, the madrasa. In the early 1990s, these schools integrated religious subjects from the pesantren with secular subjects from the Western-style public education system. The less-than 15 percent of the school-age population who attended either type of Islamic schools did so because of the perceived higher quality instruction. However, among Islamic schools, a madrasa was ranked lower than a pesantren. Despite the widespread perception in the West of resurgent Islamic orthodoxy in Muslim countries, the 1980s saw little overall increase in the role of religion in school curricula in Indonesia

DZIKIR


BAB II
PEMBAHASAN

1.   Pengertian dzikir
         Dzikir menurut pengertian bahasa adalah ingat; pengertian dzikir menurut istilah berarti menyebut nama Allah dengan membaca tasbih, tahlil, tahmid atau membaca lafaz-lafaz yg lain. Pengertian dzikir menurut pengertian secara khusus adalah ucapan-ucapan yang dilakukan dengan lidah atau mengingati Tuhan dengan hati, dengan ucapan atau ingatan yg mensucikan Tuhan dan membersihkanNya dari sifat-sifat yang tidak layak untukNya, selanjutnya dengan puji-pujian dan sanjungan dengan sifat-sifat yang sempurna, sifat-sifat yang menunjukkan kebesaran dan kemurnian.
·        

ilmu lughoh al-ijtima'i (bahasa dan masyarakat)


BAB II
PEMBAHASAN

A.    Pengertian Bahasa
          Kata “ bahasa “ dalam bahasa Indonesia semakna atau sama dengan kata lughat dalam bahasa arab, language dalam bahasa inggris, languae dalam bahasa perancis, taal dalam bahasa belanda, dalam bahasa sanskerta. Atas dasar perbedaan sebutan itu tidak berlebihan jika dikatakan bahwa pengertian bahasa untuk sebagian orang masih belum tepat.
        Hingga kini “ bahasa “ didefinisikan dengan beragam pengertian. Sebagian mengatakan bahwa bahasa adalah perkataan-perkataan yang di ucapkan atau di tulis. Sebagian lainnya mengatakan  bahwa bahasa adalah alat komunikasi bagi manusia. Sekelompok lainnya mendefinisikan bahasa sebagai kata benda, kata kerja , kalimat-kalimat , ungkapan-ungkapan , dan sebagainya yang di pelajari di sekolah. Ada juga yang mendenifinisikan bahasa hanya sebagai kumpulan kata-kata dan kaidah-kaidah atau peraturan-peraturan.
       

komunilkasi bahasa


BAB II
PEMBAHASAN

A.      Hakekat Bahasa
Bahasa itu hakekatnya merupakan sistem lambang, berupa bunyi, bersifat arbiter, produktif, dinamis, beragam dan manusiawi.
Bahasa itu merupakan sebuah system, artinya bahasa itu dibentuk oleh sejumlah komponen yang berpola secara tetap dan dapat dikaidahkan. Sebagaimana bahasa Indonesia yang penyusunan sebuah kalimat memiliki pola seperti SPO ataupun SPK.
Bahasa itu berupa bunyi sebagaimana ujaran atau ucapan (kuda) yang merupakan symbol yang memiliki konsep “sejenis hewan berkaki 4 yang bisa dikendarai”.
Lambang bunyi itu bersifat arbiter artinya ketika kita mengetahui konsep setumpuk lembaran kertas yang bercetak maka ada yang menyebutnya dengan nama buku dan ada yang menyebutnya kitab. Tetapi bahasa itu juga konvensional, misalnya jika kita mengetahui konsep alat tulis tak bertinta maka kita menyebutnya dengan nama pensil, tidak boleh dengan yang lainnya berarti kita melanggar konvensi itu.
Bahasa itu bersifat produktif, dari beberapa kata bisa menghasilkan berbagai kalimat yang beragam. Bahasa itu juga bersifat dinamis, tidak lepas dari perubahan sewaktu-waktu. Seperti kata riset yang dulu tidak dikenal, sekarang sering digunakan. Menurut pandangan sosiolinguistik, bahasa itu juga mempunyai ciri sebagai alat interaksi sosial dan sebagai alat mengidentifikasikan diri.

MEDIA PEMBELAJARAN

BAB II
PEMBAHASAN

A.    Pengertian  media pembelajaran
Media (wasail) berarti perantara atau pengantar pesan dari pengirim kepada penerima pesan. Adapun media apabila di pahami secara garis besar adalah manusia materi, atau kejadian yang membangun kondisi yang membuat siswa mampu memperoleh pengetahuan, keterampilan atau sikap. Dalam pengertian ini, guru, buku,teks dan lingkungan sekolah merupakan media. Secara lebih khusus, pengertian media dalam proses belajar mengajar cenderung di artikan sebagai alat-alat grafis, phortografis, atau elektronis untuk menangkap, memproses dan menyusun kembali informasi visual atau verbal.

ENGLISH



ISLAM AND SCIENCE

v  Muslim science has given us contribution to science in the world. because we have known, that all of knowledge is from the content al-qur’an many muslim scientist that are very famous. example : ibnu sina, algebra, al-kindi, al,khawarizmi, etc.
v  Islam asked to study orlan learn and develop their knowledge.
v  The Arabion always do jurnay to other place or contry so they get many knowledge and information about development of ccience in the world, as Muhammad SAW. Said in hadits … اطلب العلم ولو بالصين .it means that as muslim we have to study to develop our knowledge, although the source and place of knowledge is very far.
v 

Jumat, 06 Mei 2011

Psikologi



PERKEMBANGAN BAHASA SEORANG ANAK
( Suatu Tinjauan Psikolinguistik )

Semua kejadian yang dialami manusia selalu terkait dengan bahasa. Pada waktu seseorang berbelanja, berbincang-bincang mengenai kehidupan seseorang atau berdiskusi secara serius tentang masalah politik, etika dan lain-lain serta menjelaskan suatu hasil penelitian, bahasa digunakan sebagai media komunikasi.
Komunikasi dengan bahasa oleh manusia dilakukan melalui kegiatan berbicara dan mendengarkan (Clark & Clark, 1997 ). Pada waktu berbicara, ide-ide atau gagasan-gagasan dituangkan kedalam bentuk kata-kata, juga perasaan-perasaan dan pandangan diungkapkan serta juga maksud yang terkandung yaitu agar maksud tersebut dapat ditangkap oleh pendengar. Semua ini menggambarkan kegiatan mental.
Dalam kegiatan mental ini proses kognitif yang terjadi adalah antara lain mengingat apa yang baru didengar, mengenal kembali apa yang baru didengar itu   sebagai kata-kata yang ada artinya, berpikir, mengucapkan apa yang telah tersimpan dalam ingatan dan seterusnya.
Mengenai proses mental yang terjadi ketika kita berbicara atau ketika kita berusaha menangkap/ memahami suatu pembicaraaan, merupakan suatu kejadian yang rumit, walaupun tampaknya sebagai hal yang biasa, yang sepele. Seolah-olah memang sudah seharusnya demikian, tidak perlu pusing-pusing memikirkannya. Masalahnya, sebagai orang dewasa kita tidak ingat lagi bagaimana dulu kita belajar berbahasa sewaktu kecil. Kapan kita mulai memahami kata, kalimat, awalan dan akhiran ( imbuhan ) ? Usaha apa yang dulu kita lakukan sehingga mampu berbicara ? Apakah kita mengalami kesulitan waktu itu ? Bagaimana kita mengatasi kendala, kalau ada.

METODELOGI PEMBELAJARAN


METODEOLOGI PEMBELAJARAN
A.                      Metode Langsung (Direct Method)
Direct artinya langsung. Direct method atau metode langsung yaitu suatu cara menyajikan materi pelajaran Bahasa Asing dimana guru langsung menggunakan bahasa asing tersebut sebagai bahasa pengantar, dan tanpa menggunakan bahasa  anak didik sedikit pun dalam mengajar. Jika ada suatu kata- kata yang sulit dimengerti anak didik, guru dapat mengartikan dengan menggunakan alat peraga, mendemonstrasiakan, menggambarkan dan lain- lain. [1]

 حوار الشعوب فى العصر الحاضر

هذا الموضوع يبحث فى الحواجز الماضية المتنوعة التى تفصل بين البشر يعنى الحواجز المكان والثقافة واللغة والعادات والغنى والفقر واللون والجنس والدين وغيرها وفى العصر الذي نعيش فيه بدأت هذه الحواجز تزول:
-      كانت طائرات تجارية أسرع من الصوت بعد الإقتطار فى لندن لتنجز عملك فى الدوحة او لتزور الأتار فى القاهرة ثم تعود بك بالمساء لتقضى الليلة فى فراشك الذى غادرته مع متلع الفجر.
-      كانت أقمار صناعية تنقل الأحداث الكبرى ساعة حدوثها سواء أكانت مبارة فى كرة القدم ام حدث سياسيا هاما أم مسرحية عالمية أم خبر علميا مثيرا.
-      كانت نقجيرات وتجارب ذريه تلف الكرة الأرضية وإشعاع نوويّ وعباره ذري يلوّث الهواء الذي نتنفسة وتربة التي نستزرعها والمزروعات التي نستنبتها  فى الحيوانات التى نربيها فتهدد صحة الناس.
-      أضيف إلى طريق الجديدة فى الزراعة وفى الصنيع والتي تننج بطرق متشابهة وتخفيظه بطرق متشابهة وتنضجه بطرق متشابهة ليتناوله البشر بطرق تكاد تكون متشابهة أيضا. والتنظيم للسلم التعليم والتنظيم المتشابه للبنيه الأساسية المجتمع للمجتمع من إيصال الكهرباء والمياه وغيرها.

SEJARAH PEMEROLEHAN BAHASA


SEJARAH KAJIAN PEMEROLEHAN BAHASA
Minat terhadap bagaimana anak memperoleh bahasa sebenarnya sudah lama sekali ada. Konon raja Mesir pada abad 7 SM, Psammechitus I, menyuruh bawahannya untuk mengisolasi dua dari anaknya untuk mengetahui bahasa apa yang akan dikuasai anak-anak itu. Sebagai raja Mesir dia mengharapkan bahasa yang keluar dari anak-anak itu adalah bahasa Arab, meskipun akhirnya dia kecewa.
            Charles Darwin pada 1877 juga mencatat perkembangan bahasa anak lelakinya (Gleason dan Ratner 1998: 349). Catatan harian pada jaman modern berkembang menjadi data-data elektronik sesuai dengan perkembangan jaman mendorong lebih kuat kajian mengenai bagaimana anak memperoleh bahasa.